體悟就像天空中的雲朵，會不斷地漂浮移動，顯現的樣子也會一直變化，無法得到堅固的狀態。
開悟時，內心則時時安住於覺性中，開悟如同虛空本身，一切的念頭都如浮雲一般，也不影響虛空。

明就仁波切：「我的諸位老師總是審慎地指出“短暫體悟”和“真正開悟”之間的不同。」

我父親曾經說過一則他在西藏時發生的故事。他的一個出家弟子在山洞中禪修，有一天，這個弟子捎了一個緊急口信給我父親，請父親務必到山洞中看他。我父親抵達時，這位僧人興奮地告訴他：“我已經完全證悟了，我知道我能飛了。但是，因為您是我的老師，我還是需要得到您的許可。”

父親知道這個僧人只是短暫地體驗到自心本性而已，於是坦白告訴他：“別傻了，你飛不起來的。”

不，不，”僧人興奮地答道，“假如我從山洞頂端跳下去……”

“不可以！”父親打斷他。

他們就這樣來回爭辯了好一會兒，最後這位僧人終於讓步了，說道：“好吧！既然您這麼說，我就不去試了。”這時已接近中午時分，於是僧人便供養我父親午餐。服侍我父親用完午餐之後，這位僧人便離開了山洞。但過了沒多久，我父親就听到“砰！”的一聲，隨後，深邃的山洞底下便傳來哀嚎聲：“救救我，我的腿斷了！”

我父親於是爬下去，到了那個僧人橫躺的地方，說道：“你不是說你已經證悟了嗎？現在你的證悟在哪兒啊？”

“請別再提我的證悟了，”僧人哭喊道，“我快痛死了！”

慈悲如昔地，我父親把這位僧人背到山洞中，用木板固定住他的腿，並給了他幫助傷口癒合的藏藥。然而，這肯定是這位僧人永難忘懷的一課。

就像我父親一樣，我的諸位老師總是審慎地指出“短暫體悟”和“真正開悟”之間的不同。體悟隨時都在變化，就像天中雲朵的飄浮移動一般，而開悟即自心本性的穩定覺性，則如天空本身，是襯托各種變動體驗生起的一個不變背景