帕秋仁波切

禪修時，如果可以觀想前方虛空，顯現無數諸佛，佛的身相具足無量光如太陽一般，而且諸佛的智慧光明在加持著自己和一切眾生，若能如此觀想，你根本不需要再做任何其他事情了，只要靜靜的坐在那裡，安住在這樣的禪修，定境就會來臨。

在一些聖地，不必太過精勤練習，禪定都會自動來臨。如果你去朝禮佛陀成道的聖地菩提迦耶，就可以體驗這種無勤的禪修。聖地的條件非常有利於修行，能使人進入自然的禪修狀態。這種自然地接觸到智慧的經驗稱為「受到加持」。

許多人們環遊世界，尋求接受聖地和聖人的祝福，他們翻山越嶺，吃苦受難，只為得到祝福。加持的產生，是依賴偉大禪修者的力量，以及與偉大修行者具有連結的空間和物質。一旦受到加持，你就可以隨身攜帶它們。你只要想：「我現在擁有加持。」你可以坐在房間裡，觀想自己身在菩提迦耶，觀想佛陀在面前出現，焚香或點燃蠟燭作為供養，並觀想自己坐在佛前。

透過祈請加持，我們不再孤獨，修行也會得到提升。如果一個修持者想要深入智慧，而不僅僅是學習禪修，他就會更加關心如何領受加持。

觀想佛陀時也是類似的，以修持的角度來說，觀想佛陀比起想到某個人，更能夠提升至較高層次，得到更高的修持成果。觀想佛陀的力量尤其持別強大，因為佛陀的智慧無所不在。我們首先連結佛的形體，再以此為基礎去連結佛陀無礙的智慧心。這種憶念和隨之引發的連結力量十分重要。當我們憶念佛陀而非凡夫時，一些非凡的事情就開始發生。

帕秋仁波切

禅定之王《三摩地王经》精要释论 P68-69